Yahoo!

 

 

 


مهاجر و قضية

كتبها شعيب بغادى ، في 6 ديسمبر 2008 الساعة: 23:20 م

” أنصفوا شيخا باسم الديمقراطية و حقوق الإنسان ..
أنصفوا شيخا باسم الإنسانية حقا..
أنصفوا عبد الرحمان المشاشتي و امنحوه فرصة التمتع بذكريات الماضي ،
 فالمستقبل لم يعد أمامه طويلا ”  
 9copy
اسبانيا : شعيب بغادى
 
هي حكاية تلزم علينا سردها من النهاية حيث خلفيات المشكل و حيث تجليات الحل المرغوب ، أما البداية فهي الشاهدة على مسار تتعدد وجوهه و تتحد في خانة الرغبة في معانقة ذلك الفضاء الذي من شأنه أن يطرد شبح الفقر و قصر اليد … الحكاية تبدأ من النهاية حيث برز الشيب و برزت ملامح الشيخوخة التي تعكس الوقار و تفرض الاحترام و التقدير .
 
حكاية شيخ عجوز
شيخ عجوز دوما أجول    في كل أرض أنا غريب
و لليقين أن إلهي       غدا سوف يرحمني 
 
قضية ليست ككل القضايا و لو تعلق الأمر بتلك التي تتداولها هيأة الأمم المتحدة أو جهاز الإتحاد الأوروبي ،، هي قضية شيخ مسن رسمت الهجرة على وجهه كل ملامح الوهن و الضعف ، و مع ذلك ما زال التحدي قائما و ما زالت الابتسامة البشوشة بارزة و حاضرة و إن تجاوز الجسم خضرة ربيع العقد الخامس و الستين ، فهل تبقى أكثر ما عاشه شيخنا المهاجر ، أطال الله عمره حتى ينعم بما تمنت جوارحه و فؤاده .
شيخنا الوقور عبد الرحمان المشاشتي ، من كان مسقط رأسه بالمغرب سنة 1938 ، حيث كان العالم ما يزال يستنشق رائحة مدافع و قنابل الحربين ، و يتساءل عن ما تختزنه سنوات و عقود المستقبل .
و ما إن حلت سنة 1973 ، حتى كان السيد عبد الرحمان يسلك مسار الهجرة نحو اسبانيا حيث الأمل في تقوية الذات و تصحيح الصورة الاجتماعية عبر عمل يضمن استمرارية مسار حياته و يحول الأسود إلى الأبيض فتكون الانطلاقة نحو حياة اجتماعية كريمة ، تكرم و تعز الوجود الإنساني .
لم تكن مسألة الهجرة وقتها بصعوبة من مكان ، لكن و بحلول سنة 1975 حيث برزت قضية الصحراء المغربية و انطلقت المسيرة الخضراء تغير كل شيء ، و مع ذلك استمر شيخنا في مواصلة حلقات مسلسل تواجده بديار المهجر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

زيد نهار تسمع خبار

كتبها شعيب بغادى ، في 8 أبريل 2008 الساعة: 22:39 م

 

                          نزهة الصقلي تُطالب بمنع أذان الفجر !
 

nezhaz

الخليل الأشهب

دعت نزهة الصقلي وزيرة التنميةالاجتماعية والتضامن إلى منع أذان الفجر في مساجد المملكة بدعوى تفادي تأثيرهالسلبي على السياحة.
وتساءلت "الصقلي" أمام وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية خلال اجتماع وزاري مغلق يوم الجمعة 28 من الشهر الماضي: هل من الضروري أن يتعالى صوت أذان صلاة الفجر قرب الإقامات والمركبات السياحية؟ وطلبت الصقلي من وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد التوفيق البحث عن مبرر شرعي لمنع أذان صلاة الصبح. لأن ذلك يقلق راحة السائحين.
 وذكرت صحيفة "الأسبوع" في عددها لأمس الجمعة أن جرأة الصقلي "الشيوعية السابقة" أدهشت أغلب الوزراء الحاضرين في الوقت الذي فضّل آخرون التزام الصمت".
وقالت نزهة الصقلي لجريدة”لوسوار’ التي يديرها رشيد نيني إن سؤالها لوزير الأوقاف كان يتعلق فقط بتوقيت الأذان (وبخاصة أذان الفجر) ومدته والقواعد التقنية المتعلقة به ، إذ لاحظت تفاوتا بين مدد الأذان بين المساجد. وأجابها وزير الأوقاف بأنه يوجد اختلاف وتفاوت بين المناطق في ضبط مستوى صوت الأذان ولا توجد ضوابط وقواعد تقنية تحدد ذلك.
وفي السياق ذاته أوضحت نزهة الصقلي وزيرة التنمية الاجتماعية والتضامن يوم الأربعاء الماضي لصحيفة "أوجوردوري لوماروك"  انها لم تقصد أبدا ان تضع صلاة الفجر موضع تساؤل.
وبدورها انتقدت صحيفة "التجديد" ذات المرجعية الإسلامية تصريحات "الصقلي" معتبرة أنه لا يوجد ما يربط وزارة التنمية الاجتماعية والتضامن بقضية السياحة.
وكتبت التجديد : "ما الذي يقلق الوزيرة في الأذان؟ وما يضرها في أن يكون الأذان في بعض المساجد يدوم خمس دقائق وفي بعضها الآخر يستغرق ثمان دقائق أو أقل من ذلك أو أكثر؟ وهل بلغ إلى علمها أن المغاربة يوما اشتكوا من الأذان ومن تعالي صوته؟ بل وهل تملك معطيات تشير إلى أن المقيمين والسياح في الإقامات والمركبات السياحية انزعجوا أصلا من تعالي صوت الأذان؟".
واستطردت الصحيفة: "المشكلة أن السيدة نزهة الصقلي لا تميز بين شعيرة الأذان، وما تعارف المغاربة تاريخيا على تسميته بـ(التهليل) والذي يكون عند صلاة الفجر، ولذلك أخطأت بسب خلطها

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هدشي ما كاين

كتبها شعيب بغادى ، في 3 أبريل 2008 الساعة: 11:34 ص

 " زيان يا قطيب اللوز خلليوه يدوز "

chouai

                          شعيب بغادى
 
بالصدفة وجدت نفسي أمام نشرة المغرب العربي لقناة الجزيرة ليلة الاثنين الماضي، فإذا به السيد المبجل زيان يتكلم لغة عربية ركيكة و يتلعثم نطقه بسبب تراكم الشحم حول شفتيه نجم عن مبالغته في تناول الكحول و النبيذ الأحمر " الروج"،ـ، وقتها استرجعت لحظة اتصالي به من اسبانيا بهدف تسجيل تصريح صحفي ، كان المسكين لا يقوى على جمع المفردات لنسج جملة واضحة ، فكان علي استلطافه ببعث تصريحه عبر فاكس .
الفاكس هو الآخر كان فريدا من نوعه ، ضم بعض السطور التي قام بتحريرها خطيا ولم تكن في شكلها متوازنة أو متوازية ، باعتبار أن السيد النقيب حرر كلماتها و هو في حالة تحكمت فيها " لادوز " الخاصة بمحتوى القنينة المعتقة أكثر ما ساهمت فيها " لادوز " الخاصة بما تحتويه جمجمته الفكرية . – أحتفظ بالفاكس للذكرى -
"الفكر فيه و فيه" ، و صاحبنا ضليع في الفكر الانتهازي القائم على النفاق و الخدع الماكرة الضعيفة، و آخر ابتكاراته العجيبة هي تلك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هـدشي مـا كـاين

كتبها شعيب بغادى ، في 15 يناير 2008 الساعة: 23:14 م

 
               جاءك الموت يا عازف الكمان

شعيب بغادى
 
كل من عانق عالم الغربة يعرف جيدا أنه من الصعب أن تجد في هذا المكان مفهوم الصداقة الحقيقية أو كل ما له ارتباط بالعلاقات الإنسانية القائمة على الود و التآخي، فقليل هم الأصدقاء و الصديقات هنا، و كثير هنا بالذات بمدينة الجزيرة الخضراء و ما جاورها الصحاب أو من يمكن أن يصطلح عليهم " صحاب على خزيت … و الخزيت فيه و فيه " فهناك الأسود القادم من كتامة و الأبيض المستورد خصيصا من بعض بلدان جنوب أمريكا لمعالجة داء حساسية الأنف و " الحكة " ،، أما " الخزيت " الآخر فهو دواء متنوع اشتركن في صنعه خبيرات مضلعات من البرازيل و المغرب و رومانيا و قليل من الجزائريات – فهؤلاء المسؤولون عنهن منشغلون بالصيد في الماء العكر يعتقدون أنهم سيصيبون سمك " الشابل " في الرمال.. المهم هذا النوع من الأدوية الباهظة الثمن، يصلح لمرض قد يصيب النسبة العظمى من الرجال من حين لآخر خاصة إذا بالغ المرء في مشاهدة المسلسلات المكسيكية و الجلوس لوقت طويل بمقهى مفتوحة على الشارع حيث يتم معاينة ما يرهق و يرهف المشاعر الغريزية و يثير الزوبعة في البراد و " الصينية و البير "، و حتى إمام الجامع الذي جزاه الله خيرا على ما قام به من تضحية للتفرغ لمتطلبات المسجد مبتعدا عن أم أولاده بالمغرب و الأخرى المتواجد بدولة أوروبية غير اسبانيا  معرض لهذه الزوبعة لكن شرط أن تكون "محجبة " .

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خبراء دوليون يناقشون مفهوم حوار الحضارات بمركز محمد السادس لحوار الحضارات بالشيلي

كتبها شعيب بغادى ، في 19 أبريل 2009 الساعة: 12:37 م

نظم مركز محمد السادس لحوار الحضارات ببلدة كوكيمبو ندوة دولية حول حوار الحضارات بمناسبة الذكرى الثانية لتاسيسه بحضور مجموعة من الخبراء من اسبانيا والمغرب و البرتغال و الارجنتين والشلي.

 

قال مراد زروق، مترجم واستاذ بجامعة غرناطة، إن المترجمين لعبوا دائما دورا

اساسيا في حوار الحضارات و الثقافات، مضيفا أنهم وسطاء يقومون بوظيفتهم تحت امرة اناس اكثر منهم سلطة على المستوى الدولي و الوطني، وجاء كلام الخبير لمغربي على هامش الملتقى الثاني لحوار الحضارات الذي نظمه مركز محمد السادس لحوار الحضارات بكوكيمبو(شمال الشيلي).

و اشار زروق إلى ان عمل المترجمين رغم ذلك ليس رهينا بالاشخاص الذين يترجمون لهم و يتحكمون في الظروف الاقتصادية و السياسية، بل هو مرتبط يضا بالسياقاقت السياسية، وهو ما يعني أن المترجمين هم وسطاء لغويون في التواصل بين الحضارات و الثقافات.

 

و اوضحت أنا بنديني، استاذة بقسم العلوم الاهوتية بالجامعة الكاثوليكية للشمال بالشيلي إن الترجمة الدينية تحمل القدرة على اكتشاف وتقوية الروابط بين الحضارات الانسانية وتوجيهها للتلاقي فيما بينها، مضيفة أن الديانات لايمكنها أن تحل وحدها مشاكل البيئة و الاقتصاد والسياسة للمجتمعات بيد أن الديانات يمكنها أن تجد أساليب للتلاقي تعجز العلوم السالفة الذكر علة العثور عليها، مما يتطلب آنذاك التفكير في العلاقات الانسانية انطلاقا من بعدها الديني.

 

واشارت نيرمين بن دريس، استاذة جامعية مغربية أن السياقات الدولية الحالية تتميز بحركيتها وتراجع مفهوم التفاهم في ظل ارتفاع عدة اصوات مطالبة بضرورة ارساء الحوار ، مشيرة إلى أن التاريخ يشير أيضا غلى وجود عدة محاولات لخلق اجواء التفاهم بين الاسلام والغرب، مشيرة غلى إلى وجود محاولة في القرون الوسطى قام بها المستشرق خوان دي سيغوبيا في ظل امتداد الاسلام آنذاكن إذ قام بترجمة للقرآن باللغات الاتينية الثلاث من اجل فهم الاسلام بشكل جيد، وهي المهمة التي ساعده فيها الفقيه العربي عيسى ابن جابر، و اللذان قاما بترجمة القرآ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إجماع في سبتة المحتلة على السماح بدخول المغاربة بدون تأشيرة شينغن

كتبها شعيب بغادى ، في 18 أبريل 2009 الساعة: 16:20 م

انضم نواب الحزب الاشتراكي العمالي والحزب الشعبي ببرلمان مدينة سبتة المحتلة لمطالبة الحكومة المركزية بالسماح للمغاربة القادمين من مختلف المدن، قصد الدخول إلى المدينة المحتلة بواسطة تأشيرة استثنائية وفورية ، عوض تأشيرة شينغين المعمول بها حاليا ، والتي يتطلب الحصول عليها شروطا تعجيزية وإجراءات تتطلب عدة أسابيع .

ومعلوم أن حوالي 20 ألف من سكان إقليم تطوان يدخلون المدينة المغربية المحتلة من أجل التبضع بواسطة بطاقة التعريف التي تؤكد أنهم من سكان الإقليم ، وفي الآونة الأخيرة وبسبب تأثير الأزمة الاقتصادية العالمية، بدأ التفكير في صيغة تسمح للمغاربة من جميع الأقاليم والمدن بدخول سبتة المحتلة .

وحسب مصادر صحفية إسبانية، فإن الهدف من هذا الإجراء جذب الآلاف من المغاربة للتبضع والسياحة، اللذين يعتبران النشاطين الرئيسيين اللذين يرتكز عليهما اقتصاد المدينة المحتلة ، مضيفا أنه في حالة موافقة الحكومة المركزية سيصبح بإمكان جميع الحصول على التأشيرة الاستثنائية لدخول سبتة المحتلة بشكل أتوماتيكي وفوري.

وكانت الحكومة المستقلة لسبتة ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الرجل الذي يساوي 33 مليون أورو

كتبها شعيب بغادى ، في 27 أبريل 2008 الساعة: 09:30 ص

 
إسبانيا تعتقل «إلنيني» والمغرب يستعد لإرجاعه إلى زنزانته
  
 
ألقت فرقة مكافحة المخدرات الإسبانية مساء الأربعاء الماضي ( 23 أبريل 2008 ) القبض على محمد أحمد الطيب الوزاني، الملقب بـ«النيني»، الذي تمكن من الفرار من سجن القنيطرة في شهر دجنبر الماضي ومغادرة المغرب عبر معبر باب سبتة حسب ما صرح به حينها محاميه ريكاردو ألفاريث أوسوريو.

nene20

وكشفت مصادر أمنية إسبانية لـ«المساء» أنه تم اعتقال النيني بعد توصل الفرقة التابعة للواء الشرطة الوطنية الإسبانية بمذكرة الاعتقال الدولية الصادرة في حقه، حيث ألقت عليه القبض لحظة تجوله في أحد شوارع مدينة سبتة، ليتم تسليمه لمديرية الأمن بالمدينة. وتضيف مصادرنا أن «النيني» مازال يخضع، إلى حدود الآن، للتحقيق من طرف الأجهزة الأمنية الإسبانية ومصالح مكافحة المخدرات. كما لم تتمكن المصادر ذاتها من معرفة ما إذا كان سيطلق سراحه أم سوف يتم تطبيق مذكرة الاعتقال في حقه والصادرة من طرف شرطة الأنتربول.
وكانت «المساء» قد انفردت في السابق بنشر صور النيني، البالغ من العمر 33 سنة، وتصريحاته بعد دخوله مدينة سبتة، حيث أشارت مصادرنا حينها إلى أنه صعد إلى تل جبلي يطل على الحدود المغربية بمعبر باب سبتة وبدأ يصيح ويسب بأعلى صوته: «لن ترونني بعد اليوم أيها الأوغاد»، وهي جملة اختصر بها «النيني» مغامرته الناجحة في الفرار من سجن القنيطرة، مقابل أموال طائلة كان يدفعها للمسؤولين عن السجن. ويقدر النيني ثروته بأكثر من 30 مليون أورو، حيث صرح بعد وصوله إلى إسبانيا بأن «رقم ثروته المالية يفوق عدد سنوات عمره». وكانت مصادر قضائية إسبانية أكدت لـ«المساء» أن إسبانيا سوف لن تقوم بتسليم «النيني» إلى المغرب رغم صدور مذكرة بحث دولية عن طريق مكتب الأنتربول في الرباط في حقه، لأنه حسبها «لا توجد ضده أية متابعات قضائية إسبانية، طبقا للمادة الثالثة من اتفاقية تسليم المطلوبين للعدالة، المبرمة بين المغرب وإسبانيا سنة 1997، باعتبار أن الاتفاقية لا تنص على تسليم دول أوربية، وإسبانيا على الخصوص، لمواطنيها للمغرب»، حيث يتوفر النيني على جنسية إسبانية. ورغم أن السلطات المغربية حاولت قدر المستطاع إعادته إلى زنزانته بسجن القنيطرة، إلا أن النين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي