أثارت الأخبار الأخيرة المتداولة في الأوساط الدينية حول دخول بعض الدعاة الجدد إلى المواقع الإباحية، بدعوى تحذير مشاهديها مما هم فيه ودعوتهم إلى التوبة، ردود أفعال عديدة حول مدى مشروعية ذلك من الناحية الدينية، وتأثير ذلك على المترددين عليها الذين انقسموا بين رافض ومنتقد لأسلوب هؤلاء الدعاة، وبين قابل له معلنا توبته عما فعل وتأكيده إلى أنه لن يستهدف مستقبلا زيارة مثل هذه المشاهد، وكان عدد غير محدود من الدعاة الجدد قد لجئوا لإلقاء محاضراتهم بعناوين خادعة لا تعبر عن مضمونها الحقيقي، وذلك في مواقع ومنتديات شهيرة يدخلها الزائرون لمشاهدة لقطات فيديو لرقصات تؤديها فتيات شبه عاريات من دول الخليج ومصر وسوريا والعراق ولبنان والمغرب العربي...

**********************************

وكذلك لقطات لهن وهن مخمورات، أو حفلات رقص يتشارك فيها شبان وفتيات عرب، بالإضافة إلى صور ولقطات للفنانات والراقصات الشهيرات، مثل الراقصة المصرية دينا والمطربة هيفاء وهبي والمطربة اللبنانية مروى، خصوصا صور التحرش الجنسي بها أثناء غنائها قبل عدة شهور في مدينة الإسكندرية.

الدعوة خدعة

ويدخل الداعية تحت عنوان فيديو خادع مثل «لقطات لهيفاء وهبي» أو حفلات جنسية لفتيات عربيات وما أن يتم تشغيل الفيديو، لا تجد شيئا من ذلك، وبدلا منه يطل داعية يخفي وجهه وراء صفحة كتاب، وهو يحذر من عاقبة الباحثين عن هذه المتعة ويدعوهم إلى التوبة، ثم يبدأ في إلقاء محاضرته الدينية.

وتشير تقديرات هذه المواقع دائما إلى عدد من يستهدفون لقطاتها المثيرة بوجه عام، مثل مشهد راقص للراقصة دينا منقول من برنامج بثته إحدى الفضائيات العربية، وكان رقم الذين شاهدوها يقترب من المائة ألف زائر.

جرائم الانترنت مواقع اباحية

وأحد هذه المواقع يتيح لأعضائه رفع ملفات فيديو من أجهزتهم الشخصية للانترنت، تم بيعه حسب صفقة تناقلتها وسائل الإعلام المختلفة بمبلغ 1.65 بليون دولار، وكان قد أطلق في فبراير 2005 وشهد بعدها إقبالا كبيرا.

لا يجوز شرعا

ويرفض الشيخ جمال قطب، الرئيس السابق للجنة الفتوى إلقاء الدعاة الجدد محاضراتهم ومواعظهم في هذه المواقع والمنتديات، وشبهها ببيوت الدعارة قائلا أن هذا التصرف غير مقبول على الإطلاق ولا يجوز شرعا وعلى هؤلاء الدعاة أن يتوقفوا عن ذلك، رافضا المقارنة بين ذلك الأسلوب وبين دخول الرسول صلى الله عليه وسلم منتديات المشركين قائلا الشرك شيء والدعارة شيء آخر.

ويضيف الشيخ قائلا: لا يجوز خلط العمل الصالح بالإثم، وإذا كان المتخصصون في فن الإخراج والإعلام يزينون لهم هذا بأن الباحث عن الشهوة سيفاجأ بهم، فحسبهم أنهم دخلوا مواقع شبهة، فالداعية ينبغي أن يستهدف هؤلاء الذين تحدثهم أنفسهم بالخروج عن المعصية وليس المقيمين عليها، فمن قال أن الواعظ يذهب إلى بيت الدعارة أو الخمارة؟ هذا دور الشرطي أو ولي الأمر أوالمحتسب، أما الداعية فهو كالطبيب لابد أن يبقى في مكانه ولا يذهب إلى أماكن الشبهات.

تثبيت للمعصية

وفي الوقت نفسه، حذر الدكتور عبد الله العوضي أستاذ علم النفس والاجتماع الكويتي، من الآثار السلبية لذلك قائلا أن ما سينطبع في الأذهان هو الصور المثيرة التي تبثها هذه المواقع، وستترك آثارها أكثر من الأهداف المتوقعة للمحاضرات الدينية. وأضاف أن الشخص الذي يدخل الى هذه المواقع يسعى إلى ثقافة الصورة، وبالتالي عندما يجد موعظة بدلا منها فإنه يصاب بتوتر، وهنا بدلا من أن «يكحلها الداعية يعميها»، ويتساءل: ألا توجد أساليب أخرى غير الاثارة بالعناوين الاباحية لشد الانتباه؟

 الشيخ جمال قطب

وقال أن علم النفس يشخص حالة من يقوم بهذا الأسلوب بأنه «غير سوي» يعاني حرمانا جنسيا، فيلجأ إلى الإسقاط الذي يترتب عليه اختلالات في الشخصية الانسانية لدى من يستقبل محاضرته، ويحذر من خطورة ذلك على الأطفال والمراهقين في زمن أصبحت فيه القراءة قليلة، والالتصاق بالصورة بشكل أكبر، وهذا يثبت فيهم المعصية أكثر مما ينفرهم منها.

أبريل 2008

الإتحاد الإشتراكي

كتبها شعيب بغادى في 01:15 مساءً ::

لا يوجد تعليق